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天成 漫畫
為了弘揚傳統(tǒng)的孝道文化，最近，安徽六安市以“二十四孝故事”為題材制作了一批街頭公益廣告，其中“埋兒奉母”引發(fā)巨大爭議，不少市民看后稱太瘆人，難以接受，甚至批判其為“愚孝”。（據(jù)中廣網(wǎng)）
“埋兒奉母”講的是晉代郭巨的故事：巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復(fù)得�！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪�！�
對于郭巨的行為，魯迅先生是相當(dāng)反感的，他在文章中表示“我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。”早在80年前，“埋兒奉母”的“愚孝”思想就已經(jīng)被新文化運動的旗手們判了“死刑”。誰曾料，如今它卻借著弘揚傳統(tǒng)的風(fēng)潮還魂了。
這些年，傳統(tǒng)復(fù)興成為中國文化界最受人關(guān)注的現(xiàn)象，有些曾經(jīng)一度遭人摒棄、蔑視的東西紛紛受到追捧。如果站在文化撥亂反正的角度來看，亦不乏積極意義，但考慮到中國傳統(tǒng)文化的繁冗蕪雜，不加辨別、一股腦地加以反芻，非常不足取。平心而論，六安市制作這批公益廣告，初衷是要弘揚傳統(tǒng)孝道文化。問題在于，中國歷代所積累的孝道文化良莠不齊，封建糟粕夾雜其中。譬如“埋兒奉母”，不僅躲過了負(fù)責(zé)選用的官員們的眼睛，就連具體負(fù)責(zé)的制作單位都沒能及時發(fā)現(xiàn)其中的問題。直至詬病迭起后，才被撤掉。
事實上，無論是文化還是道德都具有一定的時代性。這就要求我們在面對老祖宗留下來的文化遺產(chǎn)時，保持一種批判性的接受態(tài)度，既不可通盤否定，也不可不加區(qū)別的全盤吸收。應(yīng)該以一種與時俱進(jìn)的態(tài)度來看待到我們的文化傳統(tǒng)和道德遺產(chǎn)，精華者就繼承，陳腐過時的就摒棄，至于暫時還有爭議的不妨先擱置起來，留給時間來處理。而作為政府行為，在作出任何一項涉及文化和傳統(tǒng)的決定前，都應(yīng)該多聽聽專家學(xué)者意見，征求一下社會公眾看法。如果六安市這樣做了，類似的尷尬局面是完全可以避免的。
