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又到一年中秋時(shí)。與往年一樣,商場柜臺里,街頭屏幕上,媒體廣告中,到處都是月餅的身影,似乎離開了“月餅”,中秋節(jié)就沒有了現(xiàn)實(shí)的載體。真的是這樣嗎?
其實(shí),關(guān)于中秋的記載,早有《周禮》之“中秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食”之語,意為每年秋季(由地方的縣、道政府調(diào)查戶口,登記高齡老人)賜給老人粥喝。而《禮記》上亦有“天子春潮日,秋夕月”之語,意為皇帝祭月、拜月。因此,不論是“養(yǎng)衰老”還是“秋夕月”,都是中華民族傳統(tǒng)文化中的“老吾老以及人之老”和上敬蒼天、為民祈福之意。北宋伊始,將八月十五定為中秋節(jié),融入了闔家團(tuán)圓、共享天倫之樂的意義和內(nèi)涵,其要義即為“和諧”。明清之后日盛,且與元旦齊名。
由此可見,中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,而非今人心中過中秋就是吃月餅?zāi)敲春唵巍5珪r(shí)過境遷,中秋節(jié)的文化內(nèi)涵在市場經(jīng)濟(jì)大潮中漸漸被淡化。人們笑談“吃吃月餅,就算過節(jié)”,折射出節(jié)日的單調(diào)與乏味。試想想,如今的我們,可有“祭月”、“賞月”、“拜月”、“追月”的向往和心情?可有吟詩作賦詠月的文化底蘊(yùn)?中秋僅剩一個(gè)形式的殼,無趣是難免的。
月圓意寓團(tuán)圓,月明更能鑒心。文化是一個(gè)民族自覺、自信、自強(qiáng)的軟實(shí)力,也是凝聚國人核心價(jià)值的靈魂所在。中秋佳節(jié)作為中華民族偉大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,應(yīng)回歸文化本源,多些傳統(tǒng)味,才能增進(jìn)國人對傳統(tǒng)文化的了解、傳承、共鳴,才能更加有利于增強(qiáng)民族傳統(tǒng)的認(rèn)同、促進(jìn)家庭和社會的和諧。
讓中秋節(jié)多些傳統(tǒng)味,全社會責(zé)無旁貸。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極支持和鼓勵(lì)民間以多種方式營造濃郁的中秋節(jié)日氣氛,讓公眾在休閑娛樂中感受中秋文化的韻味。除了舉行各種中秋文化活動,吸引公眾參與體驗(yàn)中秋文化外,不妨也與時(shí)俱進(jìn),開發(fā)一些物美價(jià)廉的中秋文化精品。更重要的是,加強(qiáng)對青少年的傳統(tǒng)文化教育,將中秋民俗文化內(nèi)容寫進(jìn)課本,融入課堂和社會實(shí)踐中,增強(qiáng)他們對中秋節(jié)的認(rèn)知、體驗(yàn)和理解,使他們也成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者。
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