漫畫是一面鏡子，對照漫畫，人們可以檢視自己的生活。其中一個重要的檢視項(xiàng)目，便是我們的日子過得是否體面。

漫畫家肖桐柏先生筆下有個人物，把體面體現(xiàn)得極富個性。不夸張地說，兩個人一起看會面面相覷，一個人單獨(dú)看會感慨萬千。

美好的一天，從體面人被鬧鐘喚醒開始。他走出家門，腳下生風(fēng)，步履輕盈跑過某局辦公樓，此刻四肢充滿力量，他在樹下?lián)]舞雙臂，出手果斷且不失威儀，他擇機(jī)原路回返，再次路過某局灑脫依舊，他走入家門，梳洗后西裝配革履，專人專車走過熟悉的路，少頃，下車挺胸昂首抬腿邁步走入局機(jī)關(guān)。

沒錯，在某局身居要職，本身就是很體面的人生。為啥我們眼前這位領(lǐng)導(dǎo)，還要如此這般操作呢？看來還要從體面這兩字入手。體面和滿足不同，滿足是個人感受，既有客觀成分也有主觀成分。體面則更外化一些，體面是感受他人感受產(chǎn)生的獲得感。體面地走出體面的房子，到體面的場所體面地健身，坐體面的車子體面地出行，直至在體面的部門展示自己體面的地位，體面，被體面者體現(xiàn)得淋漓盡致。

然而，當(dāng)我們把這些過程連在一起看，按畫面中的箭頭再審視這位領(lǐng)導(dǎo)的“履”歷，會發(fā)現(xiàn)一個問題：他的體面人生里，有一個很不體面的環(huán)節(jié)。在我們這些凡夫俗子看來，他最后一個過程沒有任何必要。如同當(dāng)年進(jìn)京趕考的學(xué)子，如果身在京城，沒有必要刻意表現(xiàn)山高路遠(yuǎn)或是旅途艱辛。更重要的是，這位領(lǐng)導(dǎo)的行為，嚴(yán)格講是浪費(fèi)資源，十有八九是在浪費(fèi)公共資源。

或許有人會說，這位領(lǐng)導(dǎo)只是要面子或說喜歡虛榮，這樣的品性和那些貪污、受賄的腐敗分子相比，危害可謂微不足道。這樣的看法應(yīng)該說只看到了問題的表面而忽視了另一面。我們不妨再選一面鏡子，看看巨貪級別的“大老虎”，平時也不會把“貪”或“惡”寫在臉上，相反，他們常常偽裝自己，常常做一些諸如騎自行車、吃農(nóng)家飯等“廉潔秀”。何故？因?yàn)樗麄円仓懒疂崙?yīng)該是自己展示的外在形象。

如此看來，像我們眼前這名對體面理解有誤，也可以說價值觀不端的干部，連作秀都那么俗氣，就值得人們警惕了。