近日拜讀了陳雪的《惠州1907》（花城出版社），感慨良多。除了感嘆于作者的謀篇布局外，還被書中那具有魔力的文字所吸引。

此書是被列入廣東省重大歷史題材扶持的簽約作品，作者通過文學(xué)的生動(dòng)筆法還原了這場(chǎng)震撼清廷的武裝起義，重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，為英雄樹碑，為先賢立傳，讓更多讀者了解這段歷史。除了帶有故事性、可讀性、歷史性和文學(xué)藝術(shù)性外，它還帶有深刻的思想性。書中對(duì)于女性角色的筆墨雖不多，但讓人印象深刻。站在女性讀者的角度，我淺談一下小說中女性角色的無奈命運(yùn)。

三姨太，風(fēng)姿綽約，媚態(tài)萬(wàn)千，原是劉金山的三房姨太，卻在一場(chǎng)宴席上被洪兆麟看上，從此霸占了去。沒有人問過三姨太同不同意，也沒有人在意過她的感受，她在承受著本不應(yīng)該她所承受的一切，成了自家男人攀附權(quán)貴的墊腳石，遭受出賣與背叛……

這讓我想到清末時(shí)民間的一個(gè)陋習(xí)——典妻，簡(jiǎn)單說就是窮苦人家的男人把妻子典當(dāng)給沒有子嗣的富人，被租出去的可憐女人對(duì)于買家和賣家來說就是工具。此時(shí)的三姨太在劉金山的眼中無疑就是他通往榮華富貴和地位攀升的工具，被當(dāng)作物品一般隨意贈(zèng)送、交換，成為權(quán)力斗爭(zhēng)和利益角逐的犧牲品?；蛟S她也想過要逃離，但在這動(dòng)蕩的年代，她又能逃到哪里去？通過作者的文字，我能感受到她的眼淚是沉默的河流，流淌在無盡的忍耐與順從中。

另一個(gè)女性是洪兆麟的結(jié)發(fā)妻子，原配夫人。姓甚名誰(shuí)文中沒提，不知是作者故意而為之，還是史料上確實(shí)沒有記載，但不管是哪種情況，連個(gè)名都沒有，這舊時(shí)女性的地位就一眼便知了。文中對(duì)于這位正房太太的描寫也不多，只知她長(zhǎng)相普通。洪兆麟雖然妻妾眾多，但對(duì)這個(gè)正房太太卻不敢怠慢，也勉強(qiáng)還算寵愛吧，只因他信旺夫一說——他的好光景都是與這女人婚后才開始的。但即使如此，她也逃不開丈夫納妾、流連花叢的命運(yùn)。

“愛憐”一詞讓我隔著書本都感受到了她對(duì)洪兆麟用情至深，但她的內(nèi)心卻如一幅細(xì)膩的水墨畫，充滿著深深的無奈與難以言說的苦澀，它們?nèi)缟钋锏穆淙~隨風(fēng)飄散卻無人知曉，還不能讓人知曉。面對(duì)丈夫的種種行為，她還是必須保持端莊的姿態(tài)，表現(xiàn)出寬容與大度，哪怕她心中已如同翻江倒海……她，也是一只被囚禁的鳥。

在那個(gè)特殊的年代，如果三姨太和正房太太都離開了自家男人，她們又還有誰(shuí)可以依靠？什么籠中鳥，什么金絲雀，她們?cè)缫咽强沼腥碎g自由身，卻非人間自由人。

《惠州1907》中同樣身不由己的還有正值妙齡卻委身于干爹的春蘭，還有心系鄧子瑜卻被迫遵從父命另嫁他人、歷經(jīng)半生飄零的鄧細(xì)英……陳雪的筆觸讓我看到舊時(shí)社會(huì)女子的無奈命運(yùn)，同時(shí)也讓我懂得，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，我們每個(gè)女性都可以成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不論是精神還是物質(zhì)，都不需要依靠他人。

活在當(dāng)下，活好當(dāng)下，好好愛自己。這樣，哪怕是囚鳥，也可沖破牢籠，展翅翱翔。