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作為藏文化的“活化石”，湘巴藏戲距今已有600余年歷史。2006年，南木林湘巴藏戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。過去，藏戲僅在藏歷新年、望果節(jié)、雪頓節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶演出，如今已從“小眾傳承”走向“大眾共享”，走進村村戶戶，也走進年輕人的生活中。

鼓鈸一響，面具一戴，藏戲開場了。近日，在西藏自治區(qū)南木林縣非遺公園，前來看藏戲的人群擠滿了草地，正在表演湘巴藏戲的演員們抬手、轉(zhuǎn)身間，五彩斑斕的面具、高亢激昂的唱腔、粗獷豪放的舞步引得陣陣喝彩。

這場藏戲是當?shù)貫閼c祝西藏自治區(qū)成立60周年而舉辦的非遺展演活動。當?shù)厝罕娊M成的11支民間藏戲隊，以藍天和雪山為幕，輪番上演了傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，既有老戲骨出神入化的表演，也有少兒們有板有眼的初秀，現(xiàn)場氣氛熱鬧非凡。

面具一戴，鼓鈸一響，“藏戲迷”唱起來

藏戲分為白面具戲和藍面具戲。作為藍面具派藏戲，湘巴藏戲形成了獨特的風(fēng)格與曲調(diào)，是頗具代表性的藏戲流派之一。

在展演現(xiàn)場，年僅5歲的藏族女孩巴桑拉姆跳得格外認真。她是南木林縣甲措鄉(xiāng)果拉村藏戲隊最小的演員。拉姆靦腆地告訴記者，今年是她跟隨爺爺學(xué)習(xí)湘巴藏戲的第二年。受爺爺?shù)难?，小拉姆兩歲就開始接觸藏戲，4歲時加入了村里的藏戲隊正式學(xué)戲。

達那雪藏戲隊17歲的卓瑪央吉也是從小熱愛藏戲，學(xué)戲11年，如今她已是學(xué)校和鄉(xiāng)藏戲隊的主力?！拔疫@次反串扮演了一個性格善良、勇敢堅強的男性形象。之前爸爸演過這個角色，在上臺前我一直跟他取經(jīng)?！弊楷斞爰獎倓傃萃瓴貞虬舜蠼?jīng)典劇目之一《白瑪文巴》，得到了西藏自治區(qū)藏劇團藏戲名家的認可，她格外開心。

卓瑪央吉即興為記者哼唱了一段藏戲，站在她身邊的爸爸也跟著節(jié)奏“幫和”，父女二人合唱，如癡如醉。

在爸爸的支持下，卓瑪央吉已經(jīng)積攢了不少表演的經(jīng)驗，也曾去過拉薩演出。她內(nèi)心渴望一個更大的舞臺：“未來我想在藏戲上繼續(xù)深造，也希望有機會把藏戲帶到更遠的地方?！?/p>

76歲的次仁多吉也來到了藏戲展演現(xiàn)場。目睹孩子們的演出，他的眼眶熱了。次仁多吉是湘巴藏戲國家級非遺代表性傳承人，表演湘巴藏戲已有40多年。

“藏戲是藏族文化的活態(tài)瑰寶?！贝稳识嗉f，《文成公主》里的漢藏聯(lián)姻，《智美更登》中的人性光輝，《卓瓦桑姆》里的善惡哲思……這些經(jīng)典劇目不僅鐫刻著藏族的歷史、信仰、文化，也展現(xiàn)了雪域高原人民勤勞勇敢的品格，以及對美好生活的向往?！八恢皇且荒荒槐硌?，更是民族用歌舞刻成的文化密碼，面具一戴，鼓鈸一響，藏族的魂兒就跟著唱起來了?！?/p>

從“小眾傳承”走向“大眾共享”

在藏戲之鄉(xiāng)，湘巴藏戲也曾面臨傳承斷代、傳統(tǒng)表演技藝失傳的危機。

次仁多吉回憶說，1978年正式成立湘巴藏戲隊，最初從事藏戲表演時，缺人、缺資金、缺演出機會，服裝和道具也非常簡陋?！昂髞?，通過政府的扶持和藏戲隊的努力，我們的隊伍不斷壯大，現(xiàn)在每逢大小節(jié)日我們都會受邀到縣里演出，還參加了拉薩雪頓節(jié)、日喀則珠峰文化旅游節(jié)等各大活動?！苯鼛啄?，僅他帶領(lǐng)的多角鄉(xiāng)藏戲隊，年均演出就有五六十場。

在偏遠的鄉(xiāng)村，南木林縣構(gòu)建起完善的藏戲傳承體系：擁有1名國家級代表性傳承人、1名自治區(qū)級代表性傳承人、12名縣級代表性傳承人，依托11個縣級非遺項目及11處藏戲傳習(xí)基地，帶動29支870余人的民間藏戲隊活躍在鄉(xiāng)村之間。目前，湘巴藏戲代表性傳承人平均年齡降至35歲以下，有效解決了傳承人老齡化問題。

此外，全縣依托20所小學(xué)，在2022年組建起1支32名少兒組成的平均年齡9歲的甲措果拉少兒藏戲隊，開展“藏戲進校園”活動、開設(shè)湘巴藏戲體驗課等，培育人才梯隊，形成全年齡段傳承鏈條，讓藏戲傳承擺脫了過去依靠“單一藝人帶徒”的窘境。

近年來，南木林縣積極推動惠民演出常態(tài)化。全縣29支民間藏戲隊開展“文化下鄉(xiāng)”“藏戲進鄉(xiāng)村、進學(xué)校、進社區(qū)”等惠民演出，春節(jié)、藏歷新年期間舉辦“藏戲巡演”，定期開展“青藏高原土豆文化節(jié)”“藏戲比賽”等，提供演出場次補貼、瀕危劇種補貼、傳承人補助等藏戲扶持資金，推動藏戲文化回歸鄉(xiāng)土，滋養(yǎng)民心，實現(xiàn)從“小眾傳承”走向“大眾共享”。

次仁多吉培養(yǎng)了多名年輕的藏戲傳人，多角鄉(xiāng)藏戲隊現(xiàn)有核心成員25人，其中有5人已經(jīng)獨立帶領(lǐng)新學(xué)徒。他從臺前轉(zhuǎn)到了幕后，擔(dān)當顧問，為學(xué)徒講解藏戲文化，也在思考藏戲劇目如何更好地演繹出時代家國情懷?！艾F(xiàn)在，藏戲的傳承就像高原上的格?；?，一茬接著一茬開。藏戲的希望，正跟著年輕人的身影往前奔呢?！贝稳识嗉獙ξ磥砼囵B(yǎng)更多的傳承人充滿信心。

西藏自治區(qū)藏劇團團長邊點旺久說：“南木林的老百姓愛看藏戲，民間的藏戲演員也熱愛表演，有的達到了半專業(yè)化水平。這里涌動著藏戲在基層的發(fā)展熱情。”

藏戲“破圈”，新業(yè)態(tài)賦能新生活

“年輕人也越來越愛看藏戲了?！弊灾螀^(qū)級代表性傳承人格桑說。

從日喀則珠峰文化節(jié)、拉薩雪頓節(jié)，到蛇年春晚拉薩分會場、山東濰坊國際風(fēng)箏會，都有藏戲出彩出圈的畫面。

藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸壓節(jié)奏。近些年，藏戲在保持傳統(tǒng)表演特色的基礎(chǔ)上，豐富服飾表達，創(chuàng)新性融入現(xiàn)代音樂節(jié)奏與舞臺光影技術(shù)，增加舞蹈動作，古老的唱腔不斷煥發(fā)新的魅力。

58歲的格桑師從次仁多吉，16歲開始表演湘巴藏戲，2012年成為區(qū)級代表性傳承人，至今仍在基層一線堅持演出。平時，藏戲隊的隊員和學(xué)徒務(wù)農(nóng)、務(wù)工或上學(xué)之余，就在鄉(xiāng)里一起排練。遇上演出活動，他們就會第一時間報名參與進來。演出活動的增加，在滿足群眾文化需求的同時，也帶動了藏戲隊的村民增收。

非遺藏戲的復(fù)興，正在催生“藏戲+旅游”“藏戲+文創(chuàng)”“藏戲+直播”等新業(yè)態(tài)。在南木林縣，這些民間藏戲隊不少是因為群眾熱愛而自發(fā)組織成立的。目前，已有11支隊伍探索市場化運營，帶動鄉(xiāng)村建設(shè)藏戲主題一條街，開發(fā)藏戲面具、服飾等核心元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓藏戲美學(xué)融入日常生活，逐步實現(xiàn)藏戲“保護、利用、創(chuàng)新”的良性循環(huán)。

“眼下，南木林縣正在全力打造‘藏戲之鄉(xiāng) 幸福南木林’文化品牌?！蹦夏玖挚h文化和旅游局副局長德珍說，針對藏戲經(jīng)典劇目的文化內(nèi)核，推動創(chuàng)新編排沉浸式實景演出，期待未來吸引更多游客在雪域風(fēng)光中體驗藏戲的震撼魅力。