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黎錦被譽為中國紡織品史上的“活化石”，其傳統(tǒng)紡染織繡技藝已傳承3000多年。2024年12月5日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會傳來重磅消息：中國“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”正式從“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”轉(zhuǎn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。該遺產(chǎn)項目的成功“轉(zhuǎn)錄”，標志著海南在非遺保護工作和黎錦技藝保護傳承中取得了顯著成效。

清晨的陽光灑滿海南省五指山市傳統(tǒng)工藝工作站，孩子們早已端坐在織錦機前，等待開啟一天的黎錦學習。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級代表性傳承人劉香蘭見到來訪的記者，笑著示意孩子們背誦起代代相傳的《織錦詩》，稚嫩的童聲里，藏著千年黎錦的文化密碼。在海南，這項古老技藝的傳承圖景格外動人——上至銀發(fā)老人，下至垂髫孩童，都在用雙手編織著黎錦的未來。

一頭羊帶來的轉(zhuǎn)變

“黎錦很好看，摸起來軟乎乎的，花紋特別新奇。”11歲的黃子卉指尖輕撫著織錦上的菱形圖案，滿臉笑意。受家庭氛圍熏陶，她和妹妹黃小涵從3歲起就跟著劉香蘭學織錦，如今已有七八年光景。從最初在布上練習挑花，到能對照圖案獨立織錦，黃子卉的熱情從未減退：“老師說黎錦已經(jīng)流傳3000多年了，太偉大了！我也想織出能讓人驚嘆的作品?！?/p>

這樣的傳承氛圍，離不開劉香蘭數(shù)十年的堅守。時間倒回20世紀80年代初，13歲的劉香蘭因?qū)δ赣H織錦時的專注神情格外著迷，被母親發(fā)現(xiàn)了她的興趣。“那時候村里會織錦的人不多，母親手把手教我挑、織、染，最初也就是為了做些日常穿的衣服?！彼貞浀馈?/p>

嫁人后搬到新村子，劉香蘭發(fā)現(xiàn)這里竟只有她一人會織錦?！拔野ぜ野魟窠忝脗儊韺W，來的人我都免費教?！笨僧敃r不少人覺得黎錦市場小，學了沒用。轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在一次比賽后，劉香蘭帶著作品參賽，贏回了一頭羊的獎勵，這讓村民們眼前一亮，學習積極性明顯提高。

“白天大家要務(wù)農(nóng)，晚上誰想來學，我就點著燈教。”她笑著說。2006年，她牽頭成立合作社，十里八鄉(xiāng)的村民紛紛趕來學藝。

同樣，在保亭黎族自治縣黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級代表性傳承人的胡春芳，通過創(chuàng)新把“根留住”。為了黎錦能適應(yīng)時代的發(fā)展，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，胡春芳首創(chuàng)了現(xiàn)代版雙面織技藝，獲得顧客的青睞。

“我從我奶奶做的一件黎錦作品上得到的靈感，傳統(tǒng)的雙面織都是黑白的，正反面花紋都一樣，而我想做正反面花紋不一樣的?！焙悍颊f。

2003年，胡春芳參照奶奶的織法進行創(chuàng)新，失敗了很多次，但這沒有讓胡春芳氣餒，經(jīng)過反復(fù)試驗，終于在2005年成功了。

傳承已延伸到年輕一代

在劉香蘭的帶動下，她所在的村子里，超過九成女性都成了黎錦傳承人，學員從最初的8人發(fā)展到如今的60多人。更令人欣慰的是，傳承已延伸到年輕一代——她的兒子、兒媳，就連11歲的孫子王程業(yè)，都成了黎錦的小小傳承人。

“黎錦是我們黎族的文化根脈，圖案美、顏色多，還有著悠久歷史，我特別喜歡?！蓖醭虡I(yè)靦腆地說。

受母親影響，劉香蘭始終堅信“家族傳承是最好的保護”。如今，這種傳承正突破家族邊界，走進更廣闊的天地。在工作站里，大學生朱子恩正專注地擺弄著織線，她就讀于服裝與服飾設(shè)計專業(yè)，暑假特地來向劉香蘭學藝?！皬男W六年級開始學織錦，現(xiàn)在學設(shè)計，就想把黎錦元素融入新中式服裝，讓傳統(tǒng)變時尚，讓更多的年輕人喜歡?！彼劾餄M是憧憬。

2007年，胡春芳帶著自己的作品參加了當年保亭一年一度的民族節(jié)慶嬉水節(jié)，一舉奪魁。胡春芳回憶道，“手工織比機器織能保存的時間更久，圖案上的顏色更艷麗。大家對于手工織的黎錦有了更直觀的了解?！?/p>

9歲的胡春芳從奶奶和母親那里接過衣缽，到如今67歲的胡春芳把自己的手藝傳給了女兒、孫女，還帶動了村里的婦女學習這門技藝。

如今，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承人在海南已從2009年時的不足2000人發(fā)展到2萬多人。近年來，海南省通過校館合作、非遺進校園等舉措，讓黎錦走進了大中小學課堂。

記者了解到，全省100多所中小學開展了該項技藝實踐課，6個民族市縣建成了5個300平方米的黎錦技藝傳習館和16個傳承村。

守護未來

今年4月，第六批國家級非遺項目代表性傳承人評定結(jié)果公示，其中包括2名黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承人。目前全省黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝共有3名國家級非遺代表性傳承人（不含正在公示中的2名）、25個省級代表性傳承人。

但劉香蘭仍有擔憂：“黎錦染色全靠大自然的樹葉、果實、樹皮和樹根，有100多種天然染料?？涩F(xiàn)在很多樹木受保護，自己種植成本又高，染料成了發(fā)展瓶頸?！彼忉尩?，黎錦的鮮艷色彩要靠反復(fù)染色才能呈現(xiàn)，天然染料是保證品質(zhì)的關(guān)鍵。

而在胡春芳看來，目前黎錦制作只在于滿足村民們的穿衣需求，這給發(fā)展帶來了瓶頸。她告訴記者，“衣服夠穿了，大家學習的勁頭就下降了。現(xiàn)在黎錦帶來的收入還是有限的?！?/p>

近年來，海南積極推動紡織技藝進校園、進社區(qū)，提升公眾對傳統(tǒng)技藝的認知與認同感。借助文旅融合的契機，海南的紡織文化將逐步走向產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承與社會經(jīng)濟發(fā)展的雙贏局面。

不久前，海南省印發(fā)《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護發(fā)展五年行動計劃（2025—2029年）》，旨在進一步加強黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的保護傳承和創(chuàng)新性發(fā)展。五指山市今年出臺了《市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人補貼獎勵暫行辦法》，對優(yōu)秀傳承人給予補貼；設(shè)立專項資金、建設(shè)黎錦展示館和工坊，讓這項非遺“活起來、走出去”。

海南省旅游和文化廣電體育廳相關(guān)負責人表示，采取政府購買服務(wù)的模式，搭建黎錦設(shè)計師及設(shè)計服務(wù)平臺，整合國內(nèi)高校設(shè)計師、社會知名設(shè)計師資源為全省黎錦企業(yè)、工坊和非遺傳承人工作室提供符合市場和消費者需求的設(shè)計和產(chǎn)品定制服務(wù)。

“希望通過我們的努力，讓黎錦不僅是博物館里的展品，更能走進每個人的日常生活，讓千年技藝在新時代永遠鮮活?！眲⑾闾m說。