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日前,北京大學著名教授錢理群醞釀住進養(yǎng)老院的消息引發(fā)社會熱議。21日,記者獲悉,錢理群先生早已賣掉住房于今年6月底入住昌平區(qū)一家養(yǎng)老社區(qū)。在21日的社區(qū)“重陽敬老”活動上,錢老首度回應(yīng)為何入住養(yǎng)老院,他認為自己適合養(yǎng)老院生活,住進養(yǎng)老社區(qū)后,大量時間可用來寫作,不用再操心做飯等日,嵤。(10月22日《京華時報》)
在多數(shù)老人固守傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式的背景下,錢教授賣房住進養(yǎng)老院,無疑具有較強的示范效應(yīng)。這也是錢教授的養(yǎng)老故事廣受關(guān)注的原因。假如有更多社會名流能像錢教授一樣做出表率,相信社會上根深蒂固的養(yǎng)老觀念不難松動。
但也要看到,像錢教授一樣進入養(yǎng)老院的模式在多大程度上能夠復(fù)制,卻很難說。外在形式固然好學,但難學的是養(yǎng)老觀念和態(tài)度,想讓更多老人心甘情愿地賣房住進養(yǎng)老院,絕非易事。錢教授的養(yǎng)老方式能不能被更多老人接受和效仿,取決于經(jīng)濟能力,也取決于文化和心理等方面的落差。可以說,能對普通人產(chǎn)生影響、能豐富養(yǎng)老內(nèi)涵提升養(yǎng)老能力的,并非錢教授的養(yǎng)老故事,而是它的平民版本。
例如,平民化的養(yǎng)老,必須具備平民所能接受的價格。錢教授每月支付2萬元的住宿費,是一般老人難以承受的。養(yǎng)老是一項公益項目,高端服務(wù)也許不可缺少,但平民化的服務(wù)更不可缺少,教授養(yǎng)老故事的平民版本,需要大眾化的養(yǎng)老服務(wù)作為基礎(chǔ),惟如此,錢教授才可學。
再如,在文化需求方面,錢教授安心寫作,顯然屬于高雅的類型,而一般老人圖的不過是快樂地打發(fā)日子,是基本的生活保障而已,要想讓更多平民階層的老人轉(zhuǎn)變養(yǎng)老觀念,最好在養(yǎng)老機構(gòu)中構(gòu)建平民文化,用普通百姓所喜歡的軟實力,來引領(lǐng)老人從固有的養(yǎng)老習慣中走出。
銀發(fā)社會對養(yǎng)老提出了巨大挑戰(zhàn),假如多數(shù)老人守住傳統(tǒng)觀念不放,別說以房養(yǎng)老、賣房養(yǎng)老,就算住進養(yǎng)老院,也會遭到不少老人的抵制,養(yǎng)老難題將難以化解。在此背景下,錢教授的做法無疑值得宣揚,也勢必在社會上產(chǎn)生一定的影響,但教授養(yǎng)老故事的平民版本,才能被平民所理解和接受,才有利于建設(shè)大眾化的養(yǎng)老體系,從而化解養(yǎng)老難題。
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