春節(jié)剛過，敦煌莫高窟的晨風(fēng)還帶著凜冽的寒意，65歲的樊再軒一大早就站在石窟內(nèi)的壁畫前，為一群年輕修復(fù)師講解壁畫病害調(diào)查的要點(diǎn)。他輕指一處微小起甲，語氣平靜而堅(jiān)定：“別看它現(xiàn)在翹起不到一毫米，若不及時(shí)干預(yù)，幾年后可能就只剩一抹殘灰……”

走出石窟，樊再軒又匆匆收拾行囊，準(zhǔn)備奔赴南京——那里有一座南朝古墓的壁畫正瀕臨脫落，亟待“搶救”。

微信名仍叫“面壁三十年”的樊再軒，其實(shí)已在石窟面壁了45年。從1981年那個(gè)高中畢業(yè)生，到如今壁畫修復(fù)技術(shù)的帶頭人，樊再軒的名字，早已與莫高窟的斑駁色彩、酥堿裂隙、空鼓回響融為一體，成為中國壁畫修復(fù)從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)、從敦煌走向世界的親歷者與推動者。

“敦煌方案”的技能掌舵人

在蒼茫戈壁深處，735個(gè)洞窟的莫高壁畫，是人類文明最瑰麗的史詩——北涼的粗獷、隋唐的華美、五代的沉郁、西夏的神秘……4.5萬平方米的丹青，繪就了絲綢之路上信仰、藝術(shù)與生活的交響，不僅是古代社會的百科全書，更是中華文明與世界對話的無聲證言。

然而，這里也被千年的歲月悄然侵蝕，風(fēng)沙磨蝕、鹽分結(jié)晶、濕度波動、微生物滋生讓壁畫和彩塑如同一位位年邁的尊者，皮膚皸裂、記憶模糊。酥堿如癌，空鼓似喘，起甲若淚——每一處病害，都是文明在呼救。

正是在這場與風(fēng)沙和時(shí)間的對抗中，樊再軒成為“敦煌方案”的技能掌舵人。45年來，他不僅親手修復(fù)了數(shù)萬平方米瀕危壁畫，更以系統(tǒng)性思維和科研精神，將零散的修復(fù)技藝升華為可復(fù)制、可推廣的“敦煌方案”。

上世紀(jì)80年代，壁畫保護(hù)多是“頭痛醫(yī)頭”的搶救式操作。樊再軒卻敏銳察覺：許多病害反復(fù)發(fā)作，尤其是被稱為“壁畫癌癥”的酥堿——鹽分隨水分遷移，在顏料層結(jié)晶膨脹，導(dǎo)致畫面粉化剝落。他沒有止步于表面修補(bǔ)，而是追根溯源，通過長期監(jiān)測與實(shí)驗(yàn)，與團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)：崖體滲水與洞窟微環(huán)境濕度波動是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

于是，一場“對癥下藥”的科研攻堅(jiān)戰(zhàn)打響。樊再軒主導(dǎo)研發(fā)了空鼓壁畫灌漿加固技術(shù)與酥堿壁畫脫鹽修復(fù)體系，創(chuàng)新使用水溶性材料吸附鹽分，并配合環(huán)境調(diào)控使可溶鹽穩(wěn)定。這項(xiàng)成果不僅成功應(yīng)用于莫高窟第85窟等重點(diǎn)洞窟，更成為國家文物局推薦的核心技術(shù)之一。

此后，他還成為多項(xiàng)“卡脖子”難題的破局者：總結(jié)凝練出空鼓壁畫灌漿加固和脫鹽技術(shù)、酥堿壁畫保護(hù)修復(fù)脫鹽技術(shù)，以及創(chuàng)新研制出館藏壁畫新型輕質(zhì)緩沖材料的支撐體和重層壁畫分離技術(shù)等，多次獲得國家文物局頒發(fā)的保護(hù)科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新獎……

作為技術(shù)負(fù)責(zé)人，他主持或指導(dǎo)完成全國重點(diǎn)文保項(xiàng)目60余項(xiàng)，參與國家及省部級課題10余項(xiàng)，制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)5項(xiàng)，獲國家發(fā)明專利12項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇、合作專著1部。

樊再軒以一生一事的堅(jiān)守，讓中華文明的色彩永不褪色，讓千年莫高的目光，依然能穿越時(shí)空，溫柔注視今人。

與千年壁畫“對話”的生命叩問

在樊再軒眼中，壁畫不是冰冷的墻面與礦物顏料，而是有呼吸、有記憶的藝術(shù)生命?！靶迯?fù)不僅要復(fù)原，更要延續(xù)她的生命。”他說。

2023年，在麥積山石窟參與一尊唐代彩塑造像的保護(hù)修復(fù)。該像眼部殘缺、面部風(fēng)化，修復(fù)難度極大。他系統(tǒng)梳理唐代佛教造像范式，比對同期圖像資料，并借鑒人體解剖結(jié)構(gòu)原理，以極克制的手法對關(guān)鍵部位進(jìn)行可逆性補(bǔ)強(qiáng)?！澳愕煤颓昵暗墓そ场畬υ挕?，用心感受他們的思想與表達(dá)，”樊再軒說，“修復(fù)不是再造，而是讓歷史自己說話?！?/p>

在慶陽北石窟寺第294窟，他曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)用近兩年時(shí)間，將一塊因滲水脫落的4平方米泥質(zhì)壁畫重新拼接、回貼。真正施工不過數(shù)周，其余時(shí)間全用于材料篩選、工藝試驗(yàn)與風(fēng)險(xiǎn)評估?！拔奈镄迯?fù)不容有錯，”他說，“一次失敗，就是永遠(yuǎn)的遺憾?！?/p>

正是這份近乎苛刻的謹(jǐn)慎，讓他在實(shí)踐中凝練出“科學(xué)先行、最小干預(yù)、可逆可識別”的修復(fù)法則。他說：“我們不是創(chuàng)造者，只是守護(hù)者。我們的任務(wù)，是讓后人能看到本來的樣子?！?/p>

這份文化敬畏，也體現(xiàn)在他對青年一代的培養(yǎng)上。40余年來，他以“傳幫帶”方式為全國文博單位培訓(xùn)300余名技術(shù)人員，手把手教他們?nèi)绾握{(diào)制粘合劑、如何用竹刀輕刮起甲、如何記錄每一處微小變化。他的學(xué)生遍布新疆、山西、河南、四川，成為各地壁畫保護(hù)的中堅(jiān)力量。

樊再軒的身上，有一種深植于敦煌研究院的精神基因——“莫高精神”：堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取。

正是這種精神，讓樊再軒和團(tuán)隊(duì)成員在荒涼戈壁中筑起世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的高地；正是這種精神，使他們在沒有外援的年代自力更生，在技術(shù)封鎖的困境中自主創(chuàng)新；也正是這種精神，讓一代代修復(fù)師甘愿把青春、智慧乃至一生，交付給沉默的墻壁與褪色的塑像。

自主自強(qiáng)的“敦煌之路”

上世紀(jì)50年代，李云鶴初到莫高窟時(shí)，連基本工具都沒有。他削竹為刀，縫布作囊，以氣囊注射器代替精密設(shè)備，在無理論、無標(biāo)準(zhǔn)、無外援的絕境中，摸索出中國第一套壁畫修復(fù)方法。那是一代人的“拓荒”，是在風(fēng)沙與孤寂中點(diǎn)燃的文明火種。

作為敦煌研究院培養(yǎng)出的第二位“大國工匠年度人物”，樊再軒是繼李云鶴之后又一位“筑路者”。1981年，進(jìn)入敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）時(shí)，恰逢中國文物保護(hù)從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期，樊再軒抓住一切機(jī)會學(xué)習(xí)：在西北師大修化學(xué)，在蘭州大學(xué)做分析，在復(fù)旦大學(xué)研理論，赴東京藝術(shù)大學(xué)交流國際經(jīng)驗(yàn)。但他始終堅(jiān)信：“中國的壁畫，必須用中國的方法來救?！?/p>

在他的推動下，敦煌研究院的壁畫彩塑修復(fù)不僅從“被動搶救”轉(zhuǎn)向“主動預(yù)警”，也將“九步走法”標(biāo)準(zhǔn)化，寫入《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》。如今，“敦煌方案”已走出大漠，應(yīng)用于國內(nèi)153處文化遺產(chǎn)地；支撐“數(shù)字敦煌”工程，為全球?qū)W者提供高清修復(fù)數(shù)據(jù)；服務(wù)“一帶一路”倡議，在烏茲別克斯坦、阿富汗等國開展技術(shù)合作；被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為“文化遺產(chǎn)科學(xué)保護(hù)的典范”。

從李云鶴的竹刀，到樊再軒的專利與標(biāo)準(zhǔn)，兩代“大國工匠”用雙手與智慧，蹚出了一條完全自主、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、世界共享的壁畫文物保護(hù)的中國路徑。這條路，蜿蜒于戈壁深處，卻通向人類文明的共同未來。

在他們身上，不只是技術(shù)的傳承，更是一種信念的接力，是敦煌兒女對文明的虔敬，對時(shí)間的抵抗，對未來的承諾。（工人日報(bào)客戶端記者 康勁）